醫者，仁心–黃勝雄院長
Jan 23 2019
文：簡英慧
「我必須與德國的基督徒們一同經歷祖國歷史上這艱難的時期，倘若我不能分擔同胞當前的試煉，就沒有權利參與戰後基督徒生活的重建。」
~~潘霍華寫給尼布爾的道別信。
1939年，對德國認信教會無力對抗納粹政權感到失望的潘霍華（Dietrich Bonhöffer 1906-1945），萌生移民美國的念頭。但到了美國之後，他很快地打消了移民的念頭，毅然決然地返回德國。他在寫給尼布爾（Reinhold Niebuhr 1892-1971）的道別信上，寫下了這樣的話。
效法史懷哲，改行醫學路
黃勝雄醫師，出生於台灣草屯的大家族，天資聰穎的他在家中排行老二。就讀於師大物理系三年級時，因雙側鼻竇蓄膿症開刀住院，當時，郭馬西牧師來探望他，送他兩本書，改變了他的一生。第一本是《人類的命運》(Human Destiny)，另一本是《史懷哲自傳》。《人類的命運》是法國生物學家杜諾伊(Pierre Lecomte duNoüy 1883-1947)論述生命的起源，本書論述DNA的聚合不是偶然，因為用或然率計算，組合DNA所花的時間將比地球存在的年數還大。第二本《史懷哲自傳》，(Albert Schweitzer 1875-1965)史懷哲原本是學神學的，但看到非洲剛果的需要，他認為在非洲傳道光講神學是不夠的，還需要用更實際的方式來傳道。在他三十歲時，他重新再去讀了7年的醫學，然後到非洲醫療傳道。當時還在讀物理系三年級黃醫師，思考自己的未來，如果他繼續讀下去，也許是教書、做研究……，但他希望自己能找到另外一層生命的意義，於是他效法史懷哲，重考進台北醫學院學醫，也在聖經中找到生命的意義，受洗歸主。
醫學生時代，與TCMA同服事
讀北醫的期間，開始參加TCMA(當時為CCMA)的服事，也在此認識了許多醫界的基督徒前輩如蘭大弼、董大成、侯書文、莊明哲、趙榮發、吳震春、周神榮……等人，一起去偏鄉醫療服務，也讓信仰不斷成長。在馬偕實習期間，曾隨吳震春醫師參加日本的基督徒醫學協會(JCMA)與日本海外基督徒服務社(JOCS)提供給亞洲基督徒學生參加的研討會，參與國際會議與會後的見學，提高了他的眼界。在台灣的這段時間的醫學生活，是與TCMA緊密的聯繫，當時認識的一些醫界基督徒的朋友，到現在仍維持很好的友誼。
就學期間就已考上美國的外國醫學生教育委員會(ECFMG)，通過此考試的國內醫學院畢業生就等同美國國內醫學院畢業的學歷，可以申請到美國接受畢業後的住院醫生訓練。無奈在辦理出國手續時的身體檢查發現感染了肺結核，應該是在軍中被感染的，所以沒有辦法去美國。這讓他陷入悲傷、沮喪的情緒裡。有次，來台北辦事，到吳震春醫師家吃飯，正巧遇上彰基的蘭大弼院長，他們鼓勵他，叫他不要煩惱，現在的醫療發達，六個月就能治癒，不要被這樣的小挫折打敗。半年後，已看不到肺部的陰影，但仍繼續服藥一年。此時，蘭大弼醫生邀請他到彰基擔任住院醫生，開始了外科第一年住院醫師的訓練。在彰基擔任了兩年半的住院醫生之後，與新婚一年的妻子暫時分開，赴美開始另一段醫療訓練的旅程。
赴美深造神經外科，成為醫師中的醫師
從醫學院畢業、實習，擔任兩年半的住院醫生，赴美之後，又從實習醫生做起，從1961年就讀醫學院起，到1977年擔任匹茲堡大學醫學院神經外科顯微外科研究員，人生旅程上看似機緣巧合或是高山低谷起起落落，卻是上帝一路的保守引導，也得到台灣與美國非常有經驗的教授、醫師們的臨床指導，讓他有更紮實、更穩固的經驗，上主賞賜智慧。
在費城、匹茲堡的行醫歲月裡，豐富的人文生活也加深了他生命的深度。這幾個美國開國就發展的城市，有許多有影響力、被紀念的人士，他們的事蹟仍與這些城市連結在一起，有富蘭克林 (著名政治家、科學家，外交家及發明家、美國獨立革命時重要的領導人之一)、福斯特 (音樂家，美國民歌之父)、卡內基 (慈善家，20世紀初的世界鋼鐵大王兼20世紀首富)、葛麗絲凱莉(明星、摩洛哥王妃)、奧斯勒(著名內科教授，也是影響美國醫學對多的人之一) 、 以及費城之音與費城交響樂團。
1978年，他開始擔任費城傑佛遜醫學院的助理教授，負責研究神經外科與腦血管研究中心。此時，許多病患在他的精湛的醫術下得到醫治痊癒。因此，他得到了一個「醫師的醫師」(Doctor’s doctor) 的雅號，並受邀加入雷根總統的醫療團隊。
故鄉的呼喚
他在美國行醫25年，看過了許多病人，整理起來居然有近十萬本病歷。按美國神經外科學會統計，他的工作量是平均值的一倍，每年看診的病人約有五千六百人，數十年如一日。但也犧牲了許多與妻子、孩子相處的時光和自己的生活品質。唯一值得自傲的是週日全家會一起去教堂做禮拜。1993年，他決定從繁忙的醫療生涯中退休，轉換跑道成為一位宣教師，他的美國友人們為他安排的惜別會，竟有幾百人參加。
除了在台灣求學期間參與TCMA的服事之外，在美國行醫期間，他也參加了美國基督徒醫師、牙醫師協會(Christian Medical Dental Association，簡稱CMDA-US)一起參加每月一次的查經聚會，與一些基督徒醫生交流，也因而認識世界各地不同的基督徒醫師以及醫療宣教的醫師。因為如此，讓他更明白他的生命不能單只為自己燃燒。他也立下心志，如果有機會，他要去做醫療宣教的服事。為此心願能落實，在繁重的醫療工作之下，他還修習了神學課程。1981年，他在傑佛遜大學教書的一對夫妻好友送他一本書，是他們故鄉一位退休的醫療宣教師貝克(Dr. Carl K. Becker)在1964年所寫的《我的另一隻手》。他參與非洲內陸(剛果東部叢林)內地會服務28年，始終感受到他所做的每一件事背後都有一隻看不見的手在推動。這本書也啟發了他日後醫療宣教的心志。但是，哪裡才是上帝要他去的禾場呢？當他讀到聖經馬可福音六章4節：「耶穌對他們說、大凡先知、除了本地親屬本家之外、沒有不被人尊敬的。」意思是在自己家鄉是不被看重的，於是，一有機會，他隨著醫療團到墨西哥義診、尼泊爾的醫院短期服務，拜訪過德蕾莎修女，從不同的經驗和感受裡，得到了許多啟示，也尋訪自己能去服事的地方。學生時代在TCMA的服事，也讓他想起了故鄉的需要，但他到底要往何處去呢？1992年，吳震春醫師因為去祕魯開會，不幸小中風，送到費城讓他治療，癒後返台前，再一次問黃醫師：「要不要回台灣？」當時，孩子已經都長大了，牽掛已減輕。之後，他先返台演講，與董事會接觸，和老朋友見面。後來，彰基另聘院長，但前門諾醫院院長薄柔纜醫師一句：「美國很近，花蓮很遠。」讓他反思自己服事的目的與道路，上帝卻幫他開了花蓮門諾醫院這條新路。
領導門諾，開創新局
潘霍華，這位在二戰期間，秉持著基督信仰的堅持，即使在他的本國會受到他同胞的拒絕，甚至遭受生命危險，他仍義無反顧地回去與同胞在一起。因為只有和國人共患難，才有機會與國人同歡樂。潘霍華落實他對上帝的信仰，揹起十字架來跟隨主，回到自己的本國本鄉，擔起自己身為基督徒的社會責任，這樣的精神感召了黃院長。從受感動要走醫療宣教，到尋求印證，充實自己的神學素養，一直到真正落實回到台灣，經過12年的漫長歲月。在這段時間裡，上帝不斷透過經文、環境、朋友、以及書籍，來調整他的眼光，改變他的方向。1993年，他在門諾醫院人事最動盪、經濟條件最不好的狀況下接任院長之職，捨下了名醫的光環，只願跟隨耶穌的腳步。因為有感花蓮人口老化，許多年輕人外出，1997年於是設立門諾社會服務基金會，兼任董事長。這個基金會提供居家送餐的服務，幫助無法自理的老人與家庭。
1993年到2004年擔任門諾醫院院長期間，他看到神的恩典也一直臨到門諾醫院，神給黃院長智慧，讓他的精神感召了許多醫生願意到花蓮來服務，也藉著從個人、團體、企業來的捐贈，讓門諾醫院新蓋平安樓和綜合大樓。除了醫療傳道之外，也藉由不同的方式，聯辦花蓮的藝文活動，提升心靈的層次，撫慰人心。神藉著他激勵了台灣許多有愛心的人，就像五餅二魚的故事一樣，門諾醫院發展到今天的景象。2002年他擔任TCMA理事長任內，成功在台灣舉辦ICMADA世界大會，來自全球六十餘國八百餘人醫師、牙醫師和眷屬一同聚會，讓國際醫療傳到參與者看見台灣。他認為身為一位領導者，必須要有某種程度的宗教情懷，這樣才會帶出屬靈的眼光與高度，不會只看到這件事情的功利來決定事情該做或是不該做。虧了，不足了，上帝就會給，相信上帝會帶路，這就是恩典。
回台灣買靈魂，典範傳承
22年前他回來台灣服事，並不是為了門諾醫院，而是要服事上帝。他回想自己的生命，若不是神帶領他到第三世界去醫療宣教，而只待在美國，他也許就是享受在物質上的方便跟金錢上的滿足，這樣與行屍走肉有何分別？怎能被稱為一位好的基督徒？所以，他回來台灣，是來買回自己的靈魂，不管前面環境如何，而是為了完成主給他的異象與使命。在2012年他獲頒醫療奉獻獎。2016年，他在台灣服務滿22週年之後，他退休回到美國定居，償還拖欠許久的兒孫債，頤養天年。美國25年、台灣22年，這位福音宣教師用神賞賜給他的恩賜回饋在祂的子民身上。退而不休的他，完成了他的自傳《回台灣買靈魂》，他分享他從醫的心路歷程，仁心仁術秉持的是對人對神的愛。在書中，除了感謝他醫療生涯中一些重要的夥伴，另外也是為台灣的醫學生而寫，也為台灣的基督徒寫的。
摩西這樣禱告說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」
(詩篇90：10)
托爾斯泰的短文「農夫和田地」這樣寫著：
有一個農夫勤奮工作，飯也來不及吃，天使看他很可憐，就說：上帝要給你土地，你只要跑哪一圈就是你的。他跑完自己一圈，想到還有子女，再跑一圈，想到還有親人，又多跑一圈，最後他跑完，太累倒地死了，結果他甚麼也沒有得到。
人在世上終日勞碌的目的是什麼呢？是非成敗轉頭空，我們人的一生還有什麼好誇口的？黃院長從年輕時尋找到生命的意義，把自己的生命與主連結，尋求主的心意，而非自己所愛，用他一生來作主的工，委身於主，而非委身於環境。前面的道路，即使看似無路可行，但是，尋求主心意的人，必定在困局中能走出新路，因為這路是耶和華所開拓。人所要的生命價值，是永恆的價值，應當要活出這樣的意義來。
萬軍之耶和華說：「不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事。」
撒迦利亞書4：6
黃勝雄醫師自傳，《回台灣買靈魂；門諾醫院，黃勝雄醫師回憶錄》，黃勝雄。台北市遠見天下文化。2016。
